致谢 这部书稿，从设想到完成经历了五年时间，其后又几经修改。这里需要感谢的是，我的同村好友倪银成在最初的三年里提供了编写的条件。稿件最初保存在17K小说网中，后来我先后在南京和宿迁的几家公司从事财务会计工作，工作之余完成了打印稿。稿件的PDF文档曾在一些交流群和论坛得到网友的欢迎和帮助，在此一并致谢！
苏公网安备32131102000660号
拟增晏子使楚一篇。见于晏子春秋
暂缓，同类作品已入选较多。
拟增《战国策》之《吴起论山河之险不足恃》一篇。
已增。
拟增皮日休文一篇，篇目未定。
暂缓。
已取消。
拟增明徐光启甘薯疏序一篇。
已增。
拟增宋应星开工开物序
同类序文已多。暂缓。
可增，张煌言奇零草序
取消。
纪昀，河中石兽，可增。
未增。
拟增，干宝，搜神记，董永。
取消
拟增后汉书列女传一篇。
取消。
增鲁仲连义不帝秦
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王若曰：“父歆，丕显文武，皇天引厌氒（厥）德，配我有周，膺受大命，率怀不廷（庭）方亡不閈于文武耿光。唯天将集氒（厥）命，亦唯先正略又氒（厥）辟，爵堇大命，肆皇天亡，斁临保我有周，丕巩先王配命，敃天疾畏，司余小子弗彶，邦将害吉？迹迹四方，大从丕静。呜呼！趯余小子溷（圂）湛于艰，永巩先王”。
王曰：父歆，余唯肇经（巠）先王命，命汝辥（薛）我邦，我家内外，
憃于小大政，甹朕立，虩许上下若否。?（雩）四方死毋（母）童，余一人才（在）立，引唯乃智，余非庸又昏，汝毋（母）敢妄宁,虔夙夕，惠我一人，雝（雍）我邦小大猷，毋折缄，告余先王若德，用印邵皇天，緟恪大命，康能四活，俗我弗作先王忧。
王曰：父歆，?（雩）之庶出，入事于外，专命专政，埶小大楚赋，无唯正闻，引其唯王智，廼（乃）唯是丧我或，历自今，出入专命于外，氒（厥）非先告歆，父歆舍命，毋（母）又敢憃专命于外。 王曰：父歆，今余唯緟先王命，命汝亟一方，弘我邦我家，毋顀于政，勿雝建庶民。貯（贮）毋敢龏（恭）槖，龏（恭）槖乃敄鳏寡，善效乃友正，毋敢湎于酒，汝毋敢坠在乃服，恪夙夕，敬念王畏不睗。女毋弗帅用先王作明井，俗女弗以乃辟圅（函）于艰。
王曰：父歆，已曰汲兹卿事寮（僚），太史寮（僚），于父即君，命女摄司公族，雩（?）参有司，小子，师氏，虎臣雩（?）朕亵事，以乃族干吾王身，取賫卅寽，易汝秬鬯（畅）一卣，裸圭鬲宝，朱市，悤（匆）黄，玉环，玉鈺，金车，桒?，朱嚣弘靳，虎冟（适）熏裹，右厄，画鞴，画輴，金甬，逪（错）衡，金童，金豙，勅燢，金簟弼，鱼箙，马四匹，攸勒，金口，金雁，朱旂（旗）二铃，易汝兹关，用岁于政，毛公歆对扬天子皇休，用作尊鼎，子子孙孙永宝用。
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰，‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔丐之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立。其是之谓乎！豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”
天地之大，可以矩表识也；星月之行，可以历推得也；雷震之声，可以鼓钟写也；风雨之变，可以音律知也。是故大可睹者，可得而量也；明可见者，可得而蔽也：声可闻者，可得而调也；色可察者，可得而别也。夫至大，天地弗能含也；至微，神明弗能领也。及至建律历，别五色，异清浊，味甘苦，则朴散而为器矣。立仁义，修礼乐，则德迁而为伪矣。及伪之生也，饰智以惊愚，设诈以巧上，天下有能持之者，有能治之者也。昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龙登玄云，神栖昆仑，能愈多而德愈薄矣。故周鼎著倕，使衔其指，以明大巧之不可为也。
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰:自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主;朝廷者，天下之根本;礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉!及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云:”胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬!
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也;或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告:兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之!
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。 毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”楚王谓平原君曰：“客何为者也？”平原君曰：“是胜之舍人也。”楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命悬于遂手。吾君在前，叱者何也？且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。以楚之强，天下弗能当。白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。合从者为楚，非为赵也。吾君在前，叱者何也？”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。”毛遂曰：“从定乎？”楚王曰：“定矣。”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。”毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。”遂定从于殿上。毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：“公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓因人成事者也。”
平原君已定从而归，归至于赵，曰：“胜不敢复相士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。