操闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足食足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰:“师贞文人吉”,《诗》云“王赫斯怒,爰整其旅”,黄帝、汤、武咸用干戈以济世也。《司马法》曰:“人故杀人,杀之可也。”(用)[恃]武者灭,(用)[恃]文者亡,夫差、偃王是也。圣贤之用兵也,戢而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。[孙子者,齐人也,名武。为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百馀岁有孙膑,是武之后也。]审计重举,明画深图,不可相诬。而但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为《略解》焉。